合楽理念は助かりの理念、簡単です、明瞭です、しかもおかげが確かです (2022-05-29)

 今日も和賀心学 (2022-05-29)

 - より良い暮らしと心の成長を求めて -

師匠大坪総一郎師は、合楽理念は助かりの理念、簡単です、明瞭です、しかもおかげが確かですと御教え下さる。しかしそれは棚からぼた餅と言う事ではない。昨日ノイズの酷い研修の録音から無料ソフトでノイズを取ろうとしたが難しい、有料ソフトを使ったら簡単に軽減出来た。修行精神と言う代価が要る。

ご覧頂き有り難うございます。

（和賀心教典 83頁）

ビデオ: https://youtu.be/SqGzrGizmyA

音声のみ（データ節約）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/nakahara-gorikai/audio/2022-audio/05-audio/Wagakokology_Labo-jp-2022-05-29.mp3

合掌

中原博信

（ブログ）: https://wagakokology.blogspot.com

（Blog-en）: https://wagakokology-en.blogspot.com

（ホームページ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

（ポッドキャスト）: https://anchor.fm/wagakokology-jp

（初代／ポッドキャスト番組名）: 大坪総一郎師御理解集

（初代／ポッドキャスト）: https://anchor.fm/wagakokorogaku

（初代／ポッドキャスト番組名）: 大坪総一郎師御理解集　第2集

（初代／ポッドキャスト）: https://anchor.fm/wagakokorogaku-2

（スカイプ会議リンク）: https://join.skype.com/ZrgSr5pB6gvS

-------------------------------------------------------

御神訓

天地のことは　人の眼をもて知りて知りがたきものぞ

恐るべし恐るべし

一寸先は闇の夜というが

心に明かりをともすことが出来たら闇はない

心に明かりを頂けば心は触角の働きをするものである

危ない所は除けることが出来る

真愛にかばわれ真愛を悟る時

心の明かりはいよいよ冴えてくる

真愛を悟る時と　真の愛

と師匠は書いて居られます

神様の真の愛と言う事だと思いますが

その神様の真の愛　これが中々分からないのですね

その神様の愛が分かれば

愛されていると言う事が分かれば

どれ程人々が救われるか分かりませんね

ところが中々神様から愛されていると言う事を分からない

頭では分かるのかもしれませんけれども

実感として神様の愛を感じない

それはやはり神様から愛されている

私は神様から愛されているのだな

と実感として感じる事が出来たら

もう人は　その人が助かる事に違いは有りませんね

どうやったらその神様から愛されている私である

と言う事を感じる事が出来るのか

これはやはりその神様の御働きを頂き

実感として肌身に感じて行く以外には有りませんね

如何に神様から愛されていると

神様の愛を教えられ　頭で理解したからと言って

中々心はそう動きませんからね

やっぱり実際の実体験を通して

なる程神様が愛して下さっているのだな

神様から愛されているのだなと言う様な

フィーリングと言うのでしょうかね

そう言う体験を積み重ねる以外有りませんね

その体験を積み重ねると言う事において

教えと言うものが有る訳ですけれども

その実は　師匠大坪総一郎師の研修のテープですか

そのデジタル化されたものを編集させて頂いて居りますけれども

中には雑音が酷いのが有ります　ノイズが酷い訳ですね

で　そのノイズを何とか取りたいとやはり思います

ノイズを取らないと何を仰って居られるのか

よく聞き取れない所がやはり有るからですね

で　今までは無料の音楽の編集ソフトですか

その音の編集ソフトでノイズを何とか取ろうと

色々して来ましたけれども　中々思った様に効果が出ない

そして中々難しい所が有るのですね

ところがふとした事から　昨日そのノイズを取るソフトが

有料ですけれども有ると言う事で　それを購入させて頂き

試させて頂きました　そうしましたら　今まで無料のソフトでは

それこそ中々どうしても取れ無かったものが

その嘘みたいに簡単にノイズを

全部と言う訳では有りませんけれども

その一部のノイズが

嘘みたいに取れて聞き易くなったのですね

ビックリ致しました　やっぱりお金をかければ

かけただけの事は有るものだな　と言う感じが致しました

そして改めて　その事を言わば師匠が

合楽理念は簡単です　明瞭です　しかもおかげが確かです

と教えて下さる　正に合楽理念こそ　それこそ人が助かる為の

あるいは神愛にかばわれる　と言うその神愛を悟る為に

正に　簡単です　明瞭です　しかもおかげが確かです

と言う　何と言いましょうかね

簡単です　明瞭です　しかもノイズがよく取れます

と言うのと重なり合った訳ですね

しかしタダと言う訳では有りませんね　タダのものにはタダで

それ相当の試行錯誤をして　それでも上手く取れない

ところが有料のものだと　正に簡単です　明瞭です

しかもおかげが確かです　と言うふうなのですね

その合楽理念が　簡単です　明瞭です　しかもおかげが確かです

と言われるけれども　それはタダと言う訳にはいかない訳ですね

棚からぼた餅的に神愛を悟る事が出来る

棚からぼた餅的にその事が分かる　と言う訳ではない

では音のプログラムの場合は

それこそお金を払って買うと言う事になりますけれども

では合楽理念の場合はどう言う事になるか

これは修行と言う事だと思いますね

その修行をもって　おかげを買うと言うのか

買うと言う表現はおかしいですけれども

言わばその修行をもって初めて

そこに　簡単です　明瞭です　しかもおかげが確かです

と言う働きを頂く事が出来ると

師匠が　それこそ身の上に起きて来る成行きを

それこそ修行として受けられた

と昨日は表現させて頂きましたけれども　もう一つの表現として

その成行きを受ける事を修行とされた　と言う事ですね

その修行として受ける　修行として受け貫かれたと言う事と

少しニュアンスが違いますけれども

その成行きを受ける事

それを修行とされた

昨日お話しさせて頂いた後に　改めてその聞き返してみて

ニュアンスが少し違うなと思いました

そして師匠はどちらかと言うと

その起きて来る成行きを受けて受けて受け貫く

受け貫かれた　その事を修行とされたのですね

修行として受け貫く　と少しニュアンスが違いますね

受け貫く事を修行とされたのです

この修行とされたと言う所が言わば　代価を払われたと言う事に

繋がるのではないでしょうかね

なる程合楽理念は　簡単です　明瞭です

しかもおかげは確かです

だけれども　そこに修行無しには

そのおかげは付いて来ないと言う事ですね

その成行きを大切にする　尊ぶ

その事を修行とする　と言う事なのですね

そこに初めておかげも確かだと言う事になりますね

少し微妙な所ですけれども

修行として受ける　と言うそこから

その受ける事を修行とする　と言う事ですね

言わばそこに積極的な取り組みの姿勢が微妙に違いますね

師匠は大変修行精神をお持ちでした

ですからおかげを頂く為には　神様の神愛を悟る為には

やはり修行の一つでもさせて頂こうと言うその修行精神が要る

と言う事なのですね　その修行精神が有って初めて

簡単です　明瞭です　しかもおかげが確かです

と言う事になると言う事ですね

どうぞよろしくお願いいたします

ありがとうございます